|
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 355 | ||||
|
[325] سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل أبو منصور النهرواني: "الفوائد" (ص 385): "واهٍ" [1]. [326] سليمان بن مرقاع الجندعي: عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، وهو متروك. "الفوائد" (ص 301): "هالك" [2]. [327] سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الكوفي: ذكر المعلمي في حاشية "الفوائد" (ص 351) حديث: "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها". من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد. وحديث: "أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها". من طريق شريك، عن سلمة بن كهيل. ثم قال المعلمي: "أبو معاوية، والأعمش، وشريك، كلهم مدلسون متشيعون، ويزيد شريك بأنه يكثر منه الخطأ. [1] ضعفه الدارقطني، وأخرج له حديثًا باطلا، وآخر في غرائب مالك تفرد به عن أبي مصعب عن مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة مرفوعًا: من كان له ذبح فرأى هلال ذي الحجة فأراد أن يذبح، فلا يأخذ من شعره" الحديث. انظر: "الميزان" (2/ 222)، و"اللسان" (3/ 103). [2] قال العقيلي: منكر الحديث، ولا يتابع عليه في حديثه. ثم ذكر له حديثين من رواية الجدعاني عنه: الأول: عن مجاهد عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار. والثاني: عن هلال عن الصلت أن أبا بكر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: سورة يس تدعى في التوراة: المعمة، قيل: يا رسول الله وما المعمة؟ قال: تعم صاحبها بخير الدنيا والآخرة .. وهو حديث "الفوائد". قال العقيلي: كلاهما منكران، ولا يتابع عليهما، ولا يعرفان إلا به. اهـ. انظر: "الضعفاء" (2/ 143) وفيه المنعمة بدلا من: المعمة وهو خطأ، والتصويب من المخطوط (ق/ 165)، و"الميزان" (2/ 222)، و"اللسان" (3/ 105). |
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 355 | ||||
|
www.eShia.ir